（二） 牛与人类相伴近万年，不同地区、不同民族的人们把对牛的种种情感融入生活的方方面面，赋予牛广泛的寓意。 牛作为人类最忠实的陪伴者，充满了对人类的温情，因而自古以来就被赋予勤劳和奉献的寓意，并因此被人们所崇敬和喜爱。 尤其是在我国古代，利用被驯化的牛和铁犁耕地实现了我国农业的一次技术变革，奠定了中华农耕文明的基础。 随着"牛耕"技术逐步推广，农业劳动生产率大幅度提高。 在这一过程中，牛总是一步一个脚印，默默地开垦荒地，不停地辛勤耕耘，因此人们把吃苦耐劳、攻坚克难和无私奉献的精神比喻为老黄牛、拓荒牛和孺子牛。 由于牛有着宽大的骨架和健壮的肌肉，从远古时代起就成为力量与勇气的化身。 在我国，中华文明始祖之一的炎帝就是人身牛首、力大无穷的形象，被誉为战神的蚩尤也是"人身牛蹄""头有角"。
手相中見格局有六種：《玉管照神局》："三才紋上得分明，一生時運可昌榮，主命財主有氣，一紋衝破無情。 "天紋（感情線）、人紋（智慧線）、地紋（生命線）是先天三大主紋，是掌中"三才"。
在古诗词中 经常能读到与鸟儿有关的诗句 然而，不同的鸟儿被赋予了不同的含义， 有的鸟儿代表喜悦， 有的鸟儿透着悲伤。 那么诗词里的那些鸟儿， 它们有什么寓意， 寄托了什么情感呢？ 黄鹂 黄鹂又名黄莺、仓庚，羽色鲜黄可爱，鸣声清亮婉转，常常出现在歌咏春天的诗里! 一般代表着轻快、喜悦的感情。 池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。 ——晏殊《破阵子》 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 ——杜甫《绝句》 鸿雁 "鸿"的本义是大雁，古人相传，鸿雁可以替人传递书信，"雁信""雁书"，往往代指书信。 因其每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。 ——范仲淹《渔家傲·秋思》 戍鼓断人行，边秋一雁声。 ——杜甫《月夜忆舍弟》 鹰
公告日期： 112/12/20. 序號：4-485. 姓名（含現名、原名或別名）：駱飛龍. 案由：行政不法. 為裁判、處分或事實行為之政府機關：臺灣省保安司令部保安處. 裁判書、處分書、公文書案（字）號或事實行為之內容：因涉匪嫌，經臺灣省保安司令部保安處扣押 ...
① 『 新豐』地名由來： 新豐舊稱『紅毛港』，傳說以前曾有荷蘭人的船停靠於此，故有此名。 後來，政府認為『紅毛』為不雅之稱，所以改此地名為『新豐』。 ② 『 新豐』地名由來： 傳說三百多年前，西班牙船遇颱風在此擱淺登陸，漢人稱之為紅毛港，後於民國45年雅化為新豐鄉。 ( 內政部 - 地方行政區域簡介 - 新竹縣) 新竹各區地名的由來 北區 東區 新竹 寶山 關西 橫山 新豐 湖口 峨眉 芎林
道叔易学 古人创建八字命理，历经千年，总结、积累了非常丰富的宝贵经验。 古人发现，人的四柱八字中既带吉神也含有凶神，吉凶相互对立制约，缺一不可。 而且在不断的分析过程和经验总结后发现： 往往八字中带神则吉，带煞则凶，于是就出现了八字命理中的神煞吉凶论命法，并且流传至今。 因此研究命理，推论运气，必然要涉及神煞的概念。 神煞有吉凶，影响各不同，吉者，曰星曰神；凶者，曰杀曰煞，遇吉则更吉，遇凶则更凶。 但是，吉星之为吉，必具备吉之条件，否则，吉亦不显，凶煞之为凶，也必须具备凶之条件，否则，凶反化为吉。 所以，研究命理，论断神煞，必须综合分析所应具备条件的盈亏，切勿一见神煞便立下定语。 更何况，还有同一干支同时有神煞同处的情况，论神论煞则要根据具体情况来具体分析。
玄關鞋櫃的設計重點 1.規劃前先評估使用需求 在規劃玄關收納空間前，需要事先統整家人的使用需求與需要收納的物品數量，例如：每位家人的鞋子數量、雨傘的數量、是否需要規劃污衣收納區、是否需要在玄關櫃處規劃掃地機器人的放置空間、是否需要鑰匙、零錢等小物品的擺放區…等，有了這些資訊， 室內設計師 或 系統櫃設計師 才能根據您的使用習慣規劃出最符合需求的玄關鞋櫃。 2.櫃體尺寸要注意走道寬度
歷代祖先牌位與神明的協調：供奉時需注意神明與祖先的位置，神明爐和祖先爐的大小、距離都要注意。 不要請來路不明的神明：有些人會喜歡到路邊或是河邊撿被丟棄的神像，但該神像的元神可能已經離開了，反而是孤魂野鬼會附在上頭。 禁止女性入祖先牌位？
[古 1] 約前2031年： 太康 失國。 [古 2] 約前1967年： 寒浞 攝政。
牛象徵 - 交媾的意思 -
